君火 相火|中医六气中为何会有君火和相火?

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近代論者,心火曰君火,腎火乎相火,此說尚未吉。 蓋心屬火,因此位列上時純陽故此等為一身之主,謂之君火,無異議確實 倘若腎中之火,亦與其心中相遠,實為海中火 則,真情。

而此固隱然有相火所居之意。因此司馬遷諸家鹹其人相火寄在命門,固然朕。然以予之見,見到君相之義,無藏未必。便緣何辯之?蓋總言大體上亦相火當在命門,名曰根 在之下做為莖部之本不但。復為乎

鄭欽安《醫理師父·論相火》時說的的極好(為的是諸位更佳表述稍稍刪節):「君、相二火。 君火即心中相火即結石當中之陽。 君火居上君火 相火用統乎陰陽重因此陰輕則,舊宅上以他用離卦三。

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八卦分有二種:先天八卦以及後天八卦。 這些的的陰陽類型、卦象特質略有不同,而且確實留有各自的的位數特性、方位角性質,如下表所示圖右圖。 乾卦例,在先天八卦中會,乾卦對應位數之一、陰陽金、方位角之東、卦象之天。

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