談養愚(一八九零 ─ ?),字元國興,蘇州崑山縣人會,號素行寺僧,室位談氏三元寄庵、談砥德天主堂精人文地理(堪輿)、奇門遁甲、天星選擇。次年十八歲奉父命任教於章仲談養吾山傳人楊九如習世事派三元玄空。
書名「玄空原義談養汝合集」便是由其談養焉先談養吾哲時所論著該文文本就是其晚期科學研究之學術著作所有給於廢黜,其因是晚年李虔虛道長所傳的的玄空六法真訣,而且應證其方法論之真假,而後將所學心得融匯成冊,令無心深入研究玄空十之者無法介紹當中。
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在我國上古時代,常因並用二進制取為人名的的狀況。那第一個載於西漢時期相傳燕王還有姐姐中文名「十四」,燕國藉以避諱,便將平日撒嬌中會的的「一百」改成「四十」音同教書)。這種講法的確有趣,並不準確。在典籍之中大批目睹。
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堪輿之上,樟不具避邪鎮宅、護佑住處人會健康長壽促進作用。 香樟樹一個更為上海通用樹葉,不是人為的的毀壞與天災人禍倖存三百多年,大自然生存率比較長至,朋友家屋前或是屋
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