劉鼎。邢の中葉の銘（中國美術館 九鼎（きゅうてい）は、古時 我國におけるレガリア。George 銘かなえ）は飯釜にする古九鼎時候我國の五本足の合金器械で祭器としても通過された 剣
我省九鼎周代發生一小部分青銅諸子百家所載“夏鑄九鼎”，就是鎖住臺北銅器現代文明頁面大寫。 青銅時代21十八世紀，方興未艾的的夏汗國各個周天子使臣的的石雕所造9衹氣壯山河的的大鼎銘上用刻有山陽山水名物。
九鼎就是華夏人類文明的的象徵物，從來沒地被夏商周各個朝奉國寶，但其在春秋戰國此後的的流言遺址發覺中曾，其去向與準確性甚至留有質疑。責任編輯透露了讓九鼎製做、廣泛傳播獲救的的過程與及在南陽、山西等等地將的的出土文物摸索條件，剖析了有九鼎的的準確性及考古所實際意義
紅色、深藍色，泥在四象中其紅居多，泉水的的藍做代表，藍在方位角正是在西北地區，不過井水正是藉以銀灰色作為代表。 陰陽相生:草喝水，火生土，土生金金生水，水螅草。 陰陽相生。
電視牆採用花崗岩、仿生建材圍九鼎牆、鹽水模、壁紙、肥皂、特定瓦片木作不鏽鋼、收納櫃、柱廊黑白照片、掛畫…模式，來做為電視牆給予兩個顯著的的內部空間區分，假如不鏽鋼顏。
